Форум » Другое » Котел Одрёрир и его владельцы » Ответить
Котел Одрёрир и его владельцы
lka: Мудрый Квасир, знак мира между асами и ванами, был убит карликами, они наполнили напитком из его крови котел Одрёрир и чаши Сон и Бодн. Затем Одрёриром завладели великаны, в разных версиях мифа принадлежащие к роду Бёльторна, либо Гиллинга. Бёльторн (Bölþorn) и Бестла (Bestla). Дед и мать Одина. Они — инеистые великаны, среди которых, согласно "Младшей Эдде", жил Один, пока не был убит Имир. Род Бёльторна славен не только тем, что от него произошел конунг Асгарда, но и тем, что является источником его мудрости. В "Речах Высокого" по истечении девяти дней Один получил девять песен и питьё из котла Одрёрир от "сына Бёльторна, Бестлы отца". В зависимости от прочтения строфы, сыном Бёльторна можно счесть либо самого Бёльторна, либо некоего брата Бестлы. В некоторых энциклопедиях можно увидеть именно трактовку как самого Бёльторна. Было бы странно называть Бёльторна самому себе сыном, поэтому вероятнее связь "сын того самого Бёльторна, который отец Бестлы", т.е. дядя Одина. Но кто мог быть братом Бестлы? Гиллинг (Gillingr), Суттунг (Suttungr), Бауги (Baugi) и Гуннлёд (Gunnlöð). Мы знаем из тех же "Речей Высокого" вторую версию мифа, которая приводится и в "Младшей Эдде". Великан Гиллинг со своей женой был коварно убит теми же карликами, что расправились с Квасиром. Сын Гиллинга, Суттунг, отнял Одрёрир и спрятал его в скалах Хнитбьёрг, приставив свою дочь Гуннлёд сторожить напиток. У него был брат Бауги. Под именем Бёльверка Один вызвался работать у Бауги за девятерых работников, которые зарезали друг друга косами (при помощи Одина, бросившего им точило, которым каждый хотел завладеть), а в качестве платы он попросил глоток меда из Одрёрира. Бауги оплатил работу: он сначала попросил мёд у Суттунга, но получил отказ и помог Одину выкрасть мёд, правда, попутно попытавшись проткнуть буравом обернувшегося змеей аса. Один провел с Гуннлёд три ночи, и она позволила ему забрать мёд поэзии. Во время погони Один и Суттунг приняли обличье орлов, но Суттунг не смог догнать аса. А Гуннлёд стала называться в кеннингах соперницей Фригг наряду с великаншами Йорд, Грид и Ринд. Этот миф перекликается с мифом из "Речей Высокого": девять погибших работников — девять дней пронзенного копьем Одина, вдобавок попытка пронзить его буравом, а наградой всё тот же Одрёрир. Возможно, Бауги — брат не только Суттунга, но и Бестлы, тогда у Бауги и Суттунга могут быть разные отцы, либо Гиллингом зовется сам Бёльторн.
Ответов - 5
ninasimagen: lka пишет: Мудрый Квасир, знак мира между асами и ванами, был убит карликами, они наполнили напитком из его крови котел Одрёрир и чаши Сон и Бодн. Кроваво
lka: ninasimagen, такие вещи в мифологии похожи на антропоморфизм.
ninasimagen: Может быть и так
lka: Да и поправку надо делать на время и местность создания мифов, на менталитет тех людей.
lka: Бог Квасир (Kvasir) (прагерм. kvass- «выжимать, расплющивать, толочь» / праслав. kvas "ферментированный напиток славян") Атрибуты и орудия: чаша, соты Тотемные и дружественные животные и растения: пчела, ячмень, виноград, хмель Возможные профессии, занятия и роли: мудрец, изобретатель, прогрессор, контактёр, жертва предательства Места силы: пивоварня, виноградник, лаборатория 1. Легенда о боге Квасире Имя божества Квасира напоминает русскоязычному читателю существительное «квас» и глагол «квасить», и это вовсе не случайно. Ведь Квасир является персонификацией идеи пивного напитка. Согласно скандинавским легендам, две ветви скандинавских богов, асы и ваны, некогда воевали, но после того как был заключён мир, ему понадобилось скрепить ритуалом примирения. Представители асов и ванов плюнули в большой котёл и из этой слюны получился бог Квасир. Через какое-то время Квасир был убит, а кровь его стала основой для мёда поэзии. 2. Настройка на бога Квасира Квасира можно представить себе в виде мудреца, атрибутом которого является сосуд с хмельным напитком. Он окружён ореолом мудрости и знает ответ на любой вопрос. 3. Сфера ответственности бога Квасира В сферу ответственности божества Квасира входит информационный объём, доступ к которому человек получает при употреблении хмельных напитков. Он покровительствует практикам, связанным с изменёнными состояниями сознания, а также употреблению спиртных напитков как таковых. Помощь и покровительство этого бога в этом случае очень полезны, так как сознание неподготовленного выпивающего может оказаться не готовым к открывшейся мудрости. 4. Принцип бога Квасира Принцип, воплощением которого является бог Квасир, это принцип всеобъемлющего союза двух начал — природы и цивилизации. Этот союз открывает путь к бесконечной мудрости. Автор текста Дмитрий Черкашин
полная версия страницы