Форум » Ритуалика » Снятие болезни, порчи через безымянника » Ответить
Снятие болезни, порчи через безымянника
Moklar: Делается на убывающей луне. За три дня до начала обряда - пост, нельзя употреблять ничего, кроме хлеба и воды. В четвёртый день, до захода солнца идите на кладбище. Там найдите 5 могил с деревянными крестами и одну безымянную,забытую, на которой не должно быть креста. Потом приступайте к делу: ритуальным ножом срезайте по одной щепке с каждого креста, а потом переходите к следующему. Читать ничего не нужно. Потом, как соберете все пять щепок, подойдите к безымянной могиле, и читайте 9 раз: "В мертвом царстве, в подземном государстве, спит-почивает, ничего не замечает мертвяк безымянный, некрёщеный, Сатане посвященный. Я к тому мертвяку подойду, от сна крепкого его пробужу, и скажу ему слово свое сильное, колдовское: "как ты мертвый, не живой, как тебя не навещают, не поминают, не помнят и не знают, так и рабу (имярек) мил белый свет да жизнь вольная. Помоги, подсоби, прими болезнь лихую, порчу лютую, беду злую, сокрой, сохрани, раба (имярек) освободи. Путь земной прошел, да по землю ушел, так и лихо с раба (имярек) сойдет, да вовек в землю черную пойдет. Я тебя за то помяну, да крест святой положу. Будет тебе радость да услад, а рабу (имярек) мир да лад. Как нож в землю войдет, так и лихо туда пойдет. Как сталь крепка, так и слова мои крепки, как мертвеца сего имени-роду никто не знает, так никто моего дела не поломает.не аминь." Потом сложите с щепок крест, и с силой воткните в его основание нож, с словами:"сойди хворь, сойди печаль, сойди беда, сойди лиха судьба, сойди сухота, сойди маята, сойди чернота! Из раба (имярек) да в каленый металл, а из металла в гробовую землю." После этих слов немедленно вытащите нож и уходите прочь. На следующий день принести бутылку водки и хлеб на эту могилу. Источник: Интернет
Ответов - 56, стр:
1 2 3 All
Ravencrow: Снимать болезнь на кладбище - тоже самое, что купаться в химических отходах, чтобы оздоровиться
Moklar: Ну, может у адекватных практиков, это будет равносильно длительной энергетической работе
Ravencrow: Адекватные практики на кладбище не ходят
Moklar: С чего бы? На примере старших наших, думаешь, они не имеют знаний в этом направлении? (другой вопрос, стоит ли к этому прибегать с инструментами внутри ордена, но все же)
Ravencrow: стоит ли к этому прибегать с инструментами внутри ордена Вот и я об этом же
Moklar: Все-таки, мб кому и нравится такое направление, поэтому вот
Ravencrow: Мне сложно назвать такое адекватным направлением, тк с таким работать может только мастер уровня золотого или старшего круга (именно без последствий для себя)
Moklar: Либо под надзором опытного мастера
Ravencrow: И платно потом убирать последствия, ага?
Moklar: Почему? Если мастер расскажет о подводных камнях, и в реальном времени будет контролировать, какие последствия то?
Ravencrow: Ну ученик вляпается во что-то там, а чтобы убрать - придётся приложить усилия. Мастеру именно, и мб даже платно, тк, скажем, убрать привязки к условному хозяину кладбища будет равносильно как от структур по сложности
Moklar: Ну ученик вляпается во что-то там, а чтобы убрать - придётся приложить усилия. Так я и говорю о том, что защита ставится мастером перед практикой и все
Ravencrow: Всё равно я не вижу смысла лазить по кладбищам, если есть символ стихии для настройки и нужные для этого практики
Moklar: Ритуальная магия, все же, отличается от чисто энергетической
Ravencrow: Можно просто в лесу с символом поритуалить. Кладбище всё же довольно нехорошее место само по себе
Moklar: Просто есть разница в практиках, когда ты в тепличных условиях, и когда тебя отправляют на "стрельбище". Ну и собственные силы проверить.
Ravencrow: Лучше до уровня мастера на "стрельбище" не лезть в принципе
Moklar: Мастером без практики тоже особо не станешь
Ravencrow: Ну наверное есть причины, почему Вултур не даёт нам на кладбище ходить или влиять на кого попало "ради практики"
Moklar: Речь не про неофитов
Ravencrow: Странно тогда. Если речь шла про людей за пределами ордена, то они явно не выше неофитов и не сильнее их
Moklar: Так как раз в пределах Сначала тепличные условия, потом ужесточаются до реальных.
Ravencrow: Так мы помимо теплицы, также живём и в реальных условиях, как и люди вне ордена, и имеем реальные проблемы, которые походы по кладбищам могут обострить. Зачем оно? Опять-же, имея хорошую визуалку и сделав что-то вроде алтаря, можно работать со стихией смерти и дома, через символы и соответствующий антураж
Moklar: Так мы помимо теплицы, также живём и в реальных условиях, как и люди вне ордена, и имеем реальные проблемы, которые походы по кладбищам могут обострить. Все же согласись, что не на поле боя? Имеем проблемы, с которыми пришли, а от появления новых всячески оберегают. Мы, по сути, понятия не имеем, сколько вокруг нас стен возведено на самом деле. имея хорошую визуалку и сделав что-то вроде алтаря, можно работать со стихией смерти и дома, через символы и соответствующий антураж Да тут не стихия смерти, а скорее направление вот именно погоста, могил, мертвой воды. Как бы, может кому и нравится, небезопасно. Но под наблюдением, если наловчиться избегать трудностей, вполне себе мощная перспективка, чтобы не неделю влиять на неприятеля, а сделать один ритуал.
Ravencrow: Так мощность ритуала и его выхлоп зависят от отклика от стихии, умения с ней работать и личной силы. И имея в максимуме всё это - можно и из дома "поритуалить", без необходимости по кладбищам ходить
Moklar: Так мощность ритуала и его выхлоп зависят от отклика от стихии, умения с ней работать и личной силы. Понятно все это, но в долгосрочной перспективе куда более экономно сделать ритуал.
Ravencrow: По времени это нифига не экономно
Moklar: Или тратить кучу сил влияя неделю, так же тратя время, либо сделать один ритуал мощный. Есть разница?
Ravencrow: Кто сказал, что ты напрямую будешь влиять неделю? А не часа 3-4, скажем? Что по времени также как и ритуал сделать, с учётом похода в лес
Moklar: А не часа 3-4, скажем? Потому что те же разрывы, имеют свойство через некоторое время после лечения снова расходиться
Ravencrow: Первый раз о таком слышу. В таком случае придётся делать что-то для постоянного воздействия и усиливать это ритуально. Ну и контролировать процесс лечения прямым видением
Moklar: Да причем тут постоянное воздействие то?.. Или ты готовишься к лечению, себя усиливаешь, время тратишь, работаешь с пациентом, аджну напрягаешь, сенсетив(чтобы видеть что лечишь), диагностика. Или ритуал, который затрагивает сразу все уровни, и будет равен нескольким дням лечения. Разница в весе влияния.
Ravencrow: который затрагивает сразу все уровни, и будет равен нескольким дням лечения Каким образом он их затронет, если прямым влиянием ты такое не можешь выцепить? Опять-же Вултур явно не ходит ритуалить, чтобы свои воздействия усиливать, а действует напрямую. Так что тут всё зависит от навыков и опыта
Moklar: Пример конкретный. Снять головную боль. Если навыков прямого влияния не особо много, на это может уйти пару дней, в то время как это можно покрыть одним ритуалом. Ты вот когда Вултура в пример берешь, это явно не наши условия.
Ravencrow: Если у меня головная боль - я нарисую на руке формулу на устранение этой боли и буду читать мантры изначалья, аж целых две штуки. И ритуалить ради устранения такой мелочи я не стану уж точно
Moklar: Ударю щас ЛС
Ravencrow: Ну так я и не собираюсь спорить с тем, что тяжёлое нужно усиливать ритуаликой, если навыков для прямого влияния на тяжёлых частотах нету. Опять-же, в той теме прямым тесктом написано, что простую головную боль можно снять и простым рассасыванием
Moklar: Есть разница в том, чтобы убрать причину, либо же следствие
Ravencrow: И? Я это прекрасно понимаю. И кто сказал, что ритуалом ты уберёшь именно причину, даже усилив влияние? Если причина, скажем, сложнее твоего понимания?
Moklar: Если причина, скажем, сложнее твоего понимания? Для моего может и сложнее, а для призываемых сил - нет. Вот она дырочка для обхода стены.
Ravencrow: Тогда всё упирается в твой отклик. Правда я уверен, что даже с откликом мастера не получится влиять на уровне Вултура
Moklar: Нужно отталкивать о того что есть, а не смотреть на кого. Ровняться то оно хорошо конечно, но повторить чей то путь не есть возможно.
Ravencrow: повторить чей то путь не есть возможно Никто и не говорит о повторе его пути, речь шла конкретно об отклике мастера
Moklar: Для начала вполне будет работать и с тем, что есть у нас
deadman's gamble: Согласен с ребятами, что любые кладбищенские ритуалы лучше до серьёзного уровня не делать. Серьёзный уровень появляется через несколько лет активного обучения с наставником, никак по-другому. Заговор +- адекватный, по сравнению с другими подобными ритуалами. Куча неучтённых веще в ритуале: 1) Что с ножом потом делать? 2) Что с водкой и хлебом делать, как принесли? 3) Что будет, если деревянных крестов нет? 4) Как отреагируют силы на то, что мы режем куски крестов? 5) С чего это покойник должен чего-то там делать? Может ему неохота вообще либо он просто не может? 6) А если у него как-раз таки много родственников и они ходят к нему часто, просто оказался некрещёным?
Moklar: 1) Что с ножом потом делать? Вообще, предполагается, наверное, что это "атам". Поэтому, вероятно, почистить будет неплохо. 2) Что с водкой и хлебом делать, как принесли? Я в принципе упоминания водки не вижу 3) Что будет, если деревянных крестов нет? На целом кладбище? Навалом 4) Как отреагируют силы на то, что мы режем куски крестов? Да скорее никак 5) С чего это покойник должен чего-то там делать? Может ему неохота вообще либо он просто не может? Поэтому, единственный способ работы - либо контроль, либо подчин. 6) А если у него как-раз таки много родственников и они ходят к нему часто, просто оказался некрещёным? Вообще вопроса не понял
ninasimagen: Не понимаю. Тут, даже элементарно на кладбище может в любой момент кто-то из людей припереться, когда практик ритуал проводит. И тогда вся работа будет насмарку и хз какие последствия еще от такой «работы».
Ravencrow: любые кладбищенские ритуалы лучше до серьёзного уровня не делать Их лучше в принципе не делать
ninasimagen: Но желающие всегда найдутся.
Ravencrow: Там такие люди это делают, кто не знает, что можно и нужно по другому магичить. Это то-же самое, что я на основном форуме писал про сложение в столбик и таблицу умножения, как аналогию. Метод сам по себе костыль, который существует из-за того, что люди что-то адекватнее сделать не способны
ninasimagen: Низкий уровень, если кратко.
Moklar: Их лучше в принципе не делать Всегда есть пограничная ступень, когда что то слишком просто, а что то невозможно. Если человек шарит - пусть делает.
ninasimagen: Moklar пишет: Если человек шарит - пусть делает. Да если человек сам для себя решил, что ему надо практиковать, то ему никто не запретит. Даже если он не шарит.
Ravencrow: Вот только кладбище перестанет быть опасным разве что на уровне мастера, когда ты можешь защититься от всех его побочек. И то, на этом уровне оно уже не нужно. Вот я вроде бы ученик, но мне оно нафиг не сдалось. Руны прекрасно работают и без нужды мервяков кормить своей энергетикой
ninasimagen: Тогда получается, что кладбище использовать либо опасно, если на начальном уровне и далее, либо невыгодно, если уровень мастера уже. В общем, с какой стороны не поглядеть, плюсов нет.
Ravencrow: Ну да
полная версия страницы