Форум » Ритуалика » Приворот зомбирование » Ответить
Приворот зомбирование
Moklar: Заранее приготовить землю с трех пеших перекрестков, брать ее ночью с оговором. Приготовить вольт по всем правилам, на черные свечи одеть змеиные выползки. Перемешать землю новым шилом против часовой стрелки. Пока мешаете, говорите: "Три земли, три распутья, три силы чёрные, в одну силу войдите, мне в чёрном деле подсобите. Не во имя, а во зло. Истинно!" Дома на алтаре все подготовить к работе. Начинать сразу после того, как взяли землю. Расставьте свечи треугольником, вершиной на север. Зажечь их и произнести: "Засвечу я огонь колдовской в темени ночной. Призову силу тёмную, силу могучую! Духи тёмные, свету непокорные, святому всему неподвластные, Вас кличу, Вам поклон кладу (поклон), вас о помощи прошу, На рабу (Имя) ворожу. Черти да бесы, ведьмаки да вурдалаки - все сюда, все ко мне, все к чёрной земле!" (при этих словах сыпать перевёрнутым крестом землю на стол). "Идите, ползите, летите – Змея о трёх головах ко мне ведите! Летучего, злючего, могучего! Дай знак, сила чёрная, святому всему непокорная! (совершить перевёрнутое крестное знамение) (сложить руки на груди крестом, голову опустить). Если знак последовал – у каждого он свой, то снова перекреститься и продолжать работу. Если нет, повторить призыв. Допускается призывать до 13 раз. В центр на (крест из земли) положить чёрный лоскут, на него вольт. Взять шило новое, которым мешали землю с перекрёстков. Накалить его на пламени левой свечи и сказать: "Гори, шипи, жалом войди в ум-разум рабы (Имя)! Приверни думы её к рабу (свое Имя) (воткнуть шило в межбровье). Очерни, запутай, зачаруй на маету (провернуть шило) по рабу (свое Имя). Нет на уме никого, кроме его одного! (ещё раз провернуть). Взять левую свечу (над которой грелось шило) и закапать дырку от шила… пока капаете, говорите: "Черна печать на ум да разум рабы (Имя), замком замкнись, Думой маетной по рабу (свое Имя) разрастись, распались, отразись" Свечу поставить на место. Взять шило и прокалить его над пламенем правой свечи. "Гори, шипи, сердце сухотой-маетой опали. Продыху не давай, огнём обдавай, страдать по рабу (свое Имя) заставляй! (воткнуть и провернуть). Ох, ти огонь змеиный, пламень чёрен, иссуши, изведи! Любовью к рабу (свое Имя) приколи" (провернуть). Взять свечу (правую) и капать воском на дырку от шила: "Чёрна печать на сердце рабы (Имя) замком замкнись, Мукой лютой по рабу (свое Имя) разрастись, распались, отразись" Свечу поставить на место. Шило прокалить над центральной свечой: «Гори, шипи, блудом изведи! Похотью войди (воткнуть и провернуть). К рабу (свое Имя) навек приверти. Плоть горит, пытает, к рабу (свое Имя) кидает (провернуть). Воском центральной свечи капать на дырку и читать: "Чёрна печать на плоть замком замкнись, Блудом маетным по рабу (свое Имя) разрастись, распались, отразись» Затем конвертом завернуть вольт в чёрный лоскут. Взять в руки все три свечи. Капать с них на лоскут и говорить: «Чёрен змей, черна сила, черны слова! Змей лютый о трёх головах, силу свои покажи, рабу (Имя) к рабу (свое Имя) привяжи. Три головы и жала три. На думу, на любовь, на похоть лютую рабе (Имя) по рабу (свое Имя) опутаю. Заверчу, закручу, заведу, мукой чёрной тебя (Имя) изведу. Черти, вурдалаки, ведьмаки, собирайтесь! За дело чёрно принимайтесь! Режьте, колите, пытайте! Рабу (Имя) от раба (свое Имя) не отпускайте! Тремя печатями, тремя жалами, тремя головами змеиными заговор мой заклят! Не отмолить не отлепить, не перебить. А порукой словам моим – сила чёрная, да змей о трёх головах могуч. Ему и поклон!" (поклон) Читать заговор трижды. Свечи загасить о вольт одним движением. В ту же ночь идти на перекрёсток и зарыть там вольт (на первом перекрёстке, с которого брали землю). Сверху зарытого вольта начертить на земле другой стороной (совмещённых) свечей имя заказчика. Зажечь со стороны обгоревших фитилей сразу все три свечи, поставить или воткнуть в землю рядом. Отрубить голову петуху и стекающей кровью обвести имя заказчика на земле. При этом говорить: "Рабу (Имя) победу пировать, а силе чёрной кровушку хлебать. Чёрен петух, черна кровь, черны слова, не во имя, а во зло. Истинно!" Тушку бросить на имя. Уйти не оглядываясь. Дойти до второго перекрёстка и бросить там монеты «Уплачено»… число по усмотрению… На третьем перекрёстке поставить водки «Вам черти пить да гулять, а мне победу пировать». Источник: Интернет
Ответов - 82, стр:
1 2 3 4 5 All
Ravencrow: Чернушная чернуха
Moklar: Призову силу тёмную, силу могучую! Духи тёмные, свету непокорные, святому всему неподвластные, Вас кличу, Вам поклон кладу (поклон), вас о помощи прошу, це кто "Гори, шипи, жалом войди в ум-разум рабы (Имя)! Приверни думы её к рабу (свое Имя) (воткнуть шило в межбровье). жесть Чем больше слов "черное", тем ритуал будет более рабочим
deadman's gamble: Какая жесть, дочитал ждо половины и уже страшно стало. Самое смешное то, что призываем и бесов и ведьмаков и много кого ещё, а если кто-то придёт, то перекреститься... Зачем? Что за мешанина такая ? Просто набор всего да побольше, чтобы чернее чёрного, побольше перекрёстков, страшных слов первернутых крестов. Вроде как только какой-нибудь жести с младенцами и девственницами только не хватает.
Ravencrow: Нужно шоб почернее было
deadman's gamble: Почернее нужно? Пусть во Тьму идут, а не вот это. Там такой котёл с неприятностями будет, что мама не горюй, соседи болеть начнут, небось.
Ravencrow: Ну они итак в Тьму и идут... в ту, что на кладбище под землёй находится
Moklar: Свобода выбора, как говориться
deadman's gamble: С такими ритуалами можно и в дурку попасть.
Ravencrow: Там таких много, бывших магов
Moklar: Ну прям уж двери ломятся. Жизнь такая, что даже без видимых причин и своих ошибок можно там оказаться
deadman's gamble: А уж после приворота "зомбирование" то ещё и сожитель по квартире.
Moklar: Видимо, я не дотягиваю до пост иронии. Не понял про какого сожителя речь
Ravencrow: Видимо, прикол в том, что в дурку отправится мужик, которому девка сделала приворот зомбирование
Moklar: А, сожитель - парень
deadman's gamble: Любой сожитель, редко кто живёт совсем один.
Moklar: А как это его затрагивает то тогда?
deadman's gamble: Я думаю, что тот, кто такое делает, начнёт фонить неизвестными десруктивными энергиями, поэтому и сожителям может достаться.
Ravencrow: Негативная карма ещё будет давить, если она есть
Moklar: Я думаю, что тот, кто такое делает, начнёт фонить неизвестными десруктивными энергиями, поэтому и сожителям может достаться. Смотря как часто делает, и как долго. И смотря что именно.
Ravencrow: Он сам по себе фонить может от своей структурной зависимости, или потому что кусок дерьма по жизни. Или кармы много негативной, или личного негатива обычного. Хз что там ещё может быть + вместе всего ещё
Moklar: Ну тогда уж фон у каждого есть. На тонком можно еле уловимый запах даже почувствовать серы.
Ravencrow: Это уже восприятие лично твоё. У меня чужая параша по другому ощущается
deadman's gamble: Если проделать то, что указано в теме, думаю через пару месяцев будет фонить любой, но в каком месте - непонятно. Возможно фонить начнёт весь человек.
Moklar: ты думаешь, есть только часть какая то?))
deadman's gamble: Еси было то, что ты говоришь, а наверх такие чернушные при чернушные ритуалы с неизвестным исходом, то человека начнёт слишком уж сильно колбасить.
Moklar: Что то я потерял нить разговора, и не совсем понял смысл предложения
deadman's gamble: Суть в том, что не на до делать этот ритуал, хорошего не будет ничего)
Ravencrow: Зомбирование
Moklar: Суть в том, что не на до делать этот ритуал, хорошего не будет ничего) Нравится мб кому мазохизм
Ravencrow: Ну, чернушники по другому не могут
Moklar: Есть же адекватные методы, в теории хотя бы
Ravencrow: Например какие?
Moklar: Черный крест, или как его там. Без кладбища, по крайней мере
Ravencrow: Со стихией можно напрямую работать
Moklar: И как это к контексту разговора относится?
Ravencrow: Ну ты же написал про адекватные методы работы. Я и написал, как это реализуется
Moklar: Я про готовые методы, возможно, у которых уже эгрегор есть
Ravencrow: И этот эгрегор структурный, ага
Moklar: Не факт далеко
Ravencrow: Вултур мне объяснял, что все такие эгрегоры методов структурные
Moklar: даже если метод адекватный?
Ravencrow: Ну да. А за счёт чего эгрегор должен быть "хорошим", если даже адекватными методами как правило пользуются те-же поехавшие, шизики и тд, кто пользуется и неадекватом в том числе?
Moklar: Ну знаешь, Тьму тоже многие воспринимают... Своеобразно
Ravencrow: Это да, а методы то кто делает, вспомни. Стихия? Нет. Их делают люди. Отсюда и структурня берётся, тк ничего хорошего люди вложить в такое не способны априори
Moklar: Я про то, что стихия же не становится оплотом дебилизма, хоть ее и используют поехавшие. Хоть и в методе эгрегор, и у стихии эгрегор
Ravencrow: У стихии другие принципы совсем. И она существовала до появления людей, мб даже до системы. Люди же существуют по системным принципам и создавая что-то такое они вкладывают в эгрегоры не самое лучшее. Либо уже потом система отлавливает такое и изменяет так, как ей нужно
Moklar: Не думаю, что системе есть дело до таких мелочей
Ravencrow: Есть, чтобы у людей не было способов выйти из под контроля. И занимается таким скорее всего не она сама, а что-то мельче калибром
Moklar: Вот и я про это, что есть иерархия условная
Ravencrow: Гадость поменьше калибром, но тоже гадость
Moklar: Всегда есть те, кто управляет, и те, кто готов марать руки
Ravencrow: Там не марание рук, а просто гадость, которая создана конкретно для управления тем, на что системе лично времени нет заниматься. И потом оно этим и занимается, чтобы "всё работало как надо"
Moklar: Не за просто так, видимо
Ravencrow: Ну да. Часть сил, энергии, потенциала, власти и тд идёт этим силам, и они за счёт этого и существуют. Примерно как те-же иерархи церкви на физе, паразитируя на вере людей и "зарабатывая" огромные денбги на этом и имея власть
Moklar: Ну вот насчет огромных денег не везде и не всегда, но согласен, что большинство - паразиты
Ravencrow: Батюшки даже рядовые на мерсах ездят, так что деньги там огого какие, даже внизу
Moklar: С чего там деньги то внизу? Особенно в деревнях, да?
Ravencrow: Подаяния в церкви, пожертвования и тд
Moklar: Да не думаю я. В деревнях, как раз и живут те, кто не приследует целей таких.
Ravencrow: Батюшка может объявить сбор на постройку чего-то для цервки или нечто подобное. Или как некоторые любят делать - придумает какое то чудо, знамение и тд. Если повезёт, то туда увеличится поток верующих, а с ними и деньги притекут
Moklar: Ну уж какие то слишком радикальные случаи. Как то странно получится, что деньги собирали - а они пропали.
Ravencrow: Так не все же. Собрать, скажем % на 20 больше, чем нужно, а остаток себе в карман
Moklar: Не думаю, что так просто все
Ravencrow: Так где люди готовы последнюю копейку батюшке отдать, запудрить мозги нетрудно
Moklar: Я ведь не спорю с тобой, что есть такое. Спорю о том, что есть другое
Ravencrow: По другому мб и можно. Бандюки вон любят священникам отстёгивать лавандос. Так что тоже источник дохода. Но явно не в деревне, где пять домов и один храмик
Moklar: Это же не значит, что каждому священнику, который живет на 20к в однушке, отстегивают бандюки деньги
Ravencrow: Просто связи надо иметь. И на мозги уметь давить верующим
Moklar: Опять же, ты примеры приводишь паразитов. Есть и другие. И это не значит, что большинство тех, кого ты описываешь.
Ravencrow: Там есть интересная тенденция. Чем больше батюшка верит в бога, тем у него меньше денег. Можно уже исходить из этого
Moklar: Про это и говорю. Порой, встречаю батюшек, которые чуть ли не в обносках ходят
ninasimagen: Moklar пишет: Отрубить голову петуху и стекающей кровью обвести имя заказчика на земле. При этом говорить: "Рабу (Имя) победу пировать, а силе чёрной кровушку хлебать. Чёрен петух, черна кровь, черны слова, не во имя, а во зло. Истинно!" Тушку бросить на имя. Уйти не оглядываясь. Дойти до второго перекрёстка и бросить там монеты «Уплачено»… число по усмотрению… На третьем перекрёстке поставить водки «Вам черти пить да гулять, а мне победу пировать». Картина репина: безголовый петух, монеты, водка. И охота потом жить, с получеловеком- полузомби?
Ravencrow: Есть множество людей, для которых такое самое то
ninasimagen: Таким людям надо себе куклу надувную купить, чтобы жизнь другим не поганить.
Ravencrow: А они вместо куклы используют других людей
ninasimagen: Мне тут нечего сказать.
Ravencrow: Всё очень плохо (ц)
ninasimagen: Угу.
Moklar: Таким людям надо себе куклу надувную купить, чтобы жизнь другим не поганить. Кукла не будет об ногу тереться
ninasimagen: Печалька.
Ravencrow: Таким даже собаку заводить нельзя, а они на людей магичат
ninasimagen: Согласна.
полная версия страницы