Форум » Философия, эзотерика, оккультизм » Гоэтия (Лемегетон) » Ответить
Гоэтия (Лемегетон)
Moklar: Лемегетон – сборник магических книг, известный в разных вариантах с XVII века, он включает в себя подробные списки имен добрых и злых сущностей с их символами (сигилами), подробное описание магических принадлежностей и методов работы с их помощью. Самые ранние рукописи «Лемегетона» относятся к XVII столетию. Однако, возможно, этот популярнейший сборник текстов по магии имеет более ранее происхождение. Корнелий Агриппа в своей работе «О неопределённости и суетности всех наук и искусств» (De incertitudine et vanitate omnium scientarum et atrium), изданной в 1531 году в Париже, упоминает три из пяти книг «Лемегетона»: Ars Almadel, Ars Notoria, и Ars Paulina. Этот перечень был повторён учеником Агриппы Иоганном Вейером в книге «Об обманах демонов» (De Praestigiis Daemonum) в 1563 году. А вслед за Вейером эти книги упоминает Реджинальд Скот в своём «Словаре колдовства» (Discouerie of Witchcraft), вышедшем в 1584 году. Очевидно, название «Лемегетон» является попыткой невежественного компилятора перевести на латинский язык название сборника — «Малый Ключ Соломона» (в отличие от более древнего «Большого Ключа Соломона»). Манускрипты, с которых составлены современные издания Ключей, находятся главным образом в коллекции Британской Библиотеки, и датированы серединой – концом XVII века – началом XVIII века. Существуют также другие магические книги и манускрипты похожего содержания – "Второй Трактат о Божественной Медицине" Парацельса, "Псевдомонархия демонов" Иоанна Виера, "Стеганография" Тритемия, Книга Гонория, Истинный Гримуар, ряд иудейских версий Ключей – "Сефер Мафтеах Шломо" и т.д. «Лемегетон» состоит из пяти частей: Goetia, Theurgia Goetia, Ars Almadel, Ars Paulina и Ars Notoria. Первая книга, Гоетиа (Goethia – греч. "колдовство", "волшебство") – одна из известнейших (если не самая известная) средневековых магических книг, содержит перечень 72 духов, а также описание магического круга, треугольника и основных орудий, которые использовал в своей магической практике легендарный царь и маг Соломон. Само слово «гоэция» имеет греческое происхождение и означает волшебство, причем, как правило, «низшего», вредоносного толка. Этим она отличается от «теургии», которая означала «высшую» магию, направленную на общение с Богом. По своему содержанию гоетия очень напоминает каталог демонов из «Псевдомонархии демонов» (Pseudomonarchia daemonum), который дан в качестве приложения к книге Иоганна Вейера «De Praestigiis Daemonum» (1563). Своим источником Вейер называет некую рукопись, озаглавленную «Книга о служебных обязанностях духов, или Книга высказываний Empto (Императора) Соломона о князьях и царях демонов» (Liber officiorum spirituum, seu Liber dictus Empto. Salomonis, de principibus regibus daemoniorum). Вполне очевидно, что Вейер получил этот текст до 1563 года. В отличие от «Гоетии», в «Псевдомонархии» Вейера нет печатей демонов, а сами они призываются путём простых заклинаний, а не с помощью сложного ритуала. «Псевдомонархия» и «Гоетия» также различаются порядком следования духов, к тому же в «Гоетии» появляются четыре дополнительных духа (Vassago, Seere, Dantalion, и Andromalius), которых нет в тексте Вейера. Можно предположить, что, дорабатывая «Гоетию», неизвестный компилятор включил в неё также некоторые сведения из работ Реджинальда Скота, «Гептамерона» Петра де Абано, «Трёх Книг Оккультной Философии» Корнелия Агриппы. 1898 году отдельные части из «Гоетии», «Арс Паулина» и «Арс Альмадель» были изданы Артуром Уэйтом в его «Книге чёрной магии и договоров». Как пишет современный исследователь магических текстов Джозеф Петерсон, «к сожалению, книга Уэйта грешит большим количеством неточностей. Его транскрипция и рисунки не заслуживают доверия, а его переводы часто вводят в заблуждение и неточны. Создается впечатление, что Уэйт хотел представить самые худшие примеры, какие только можно было найти. Сами книги в том виде, в котором они дошли до нас, были по легенде обнаружены в Иерусалиме еврейским рабби и переведены им с халдейского и арамейского на греческий, с него – на латынь. Источник: Интернет
deadman's gamble: Звучит, как что-то достойное для изучения, но с высоким риском вляпаться в структуры, если проверять работоспособность.
Ravencrow: Структуры это, зуб даю
Moklar: Там где демоны и ангелы - ничего хорошего не сулит.
deadman's gamble: Структуры это, зуб даю Гладко стелит. Закос хороший, но изучить для себя я думаю, не помешало бы.
Ravencrow: Не стоит
Moklar: Даже если там отголоски правды, все равно не стоит лезть в демонологию
deadman's gamble: Демонология? Как это вообще возможно изучить?) Сколько всего было и произошло за несчётное количество лет? Тут хоть бы ближайшую историю изучить, а ещё не будучи видящим придёться просто поверить.
Ravencrow: Это структурня, демонология тем более если
Moklar: Академия Грааля Миров обучает таким направлением магии: - энергетика (от начальной до высшей) - магия Тьмы - магия Света - магия стихий, первостихий и сил (также - высшая магия стихий) - боевая магия - ясновидение (сканы) - псионика - Вуду - Магия Сновидений и ВТО - Астрал - Магия Луны - Теургия и Жречество - Руника различных традиций - Магия крови - Толтекская Магия - Шаманизм, спиритизм, демонология
deadman's gamble: Демоны есть и изучать их желательно, только вот насколько глубоко в это вдаваться? Тут историком стать можно, пока одних демонов изучишь.
Ravencrow: Речь видимо, шла про "демонов", как часть стихии Тьмы, а в шапке темы описана структурня
deadman's gamble: Этих демонов я бы изучил. Ну а так, разве удивительно, что в 99.9999% случаев описана структурня?
Ravencrow: Ну так купи по ним курс, а этот трешак лучше не трогай
Moklar: Демоны есть и изучать их желательно Вообще не желательно. Особенно первокурсникам. Речь видимо, шла про "демонов", как часть стихии Тьмы, а в шапке темы описана структурня Есть стихии, к которым они напрямую относятся, все-таки.
Ravencrow: Ну так я про тьму и написал
Moklar: К ней не напрямую. Другое там.
deadman's gamble: Я что-то пропустил, кто автор этого всего? Откуда-то ж берутся подобные целые томы.
Ravencrow: Либо новодел с закосом под старину, либо старая структурня из средневековья, перекочевавшая в современность
Moklar: Опять же, фильмы делают свое дело
deadman's gamble: Видимо, кому-то нужно набивать карманы, поэтому и появляются такие книги.
полная версия страницы